第54章 岸田往事

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　　日向岸田出生在和歌山县新宫地区，该地属于日本历史上文化积淀深厚、被视为神明居住地的熊野古国。

　　中世纪却沦为被歧视部落区域，在日本传统文化中，这是与“天之国”“中土之国”相对的“根之国”圣域，与死亡、污秽、低贱等意象相通。

　　“家父是个出逃的部落民，在与我母亲相遇后生下了我，之后由于我母族无法接受母上与“秽多”相结合，在我六岁时逼迫母亲与父亲分离，我也随母亲回到母家生存。

　　从此我和母亲便过上了寄人篱下的生活，直到多年后我随母亲改嫁，与现在的父亲组成新家庭，我们才摆脱被人指颐气使的处境。

　　我有次随母亲来浅草这里的表演大厅，母亲说漏嘴，我才知道那个纪州玩偶便是家父的作品，而家父早在我随母亲回家的第二年便zisha身亡。

　　我记得他是个很温柔的人，会在秋天的时候弹三味线，那真是天国般的画面。”

　　说着岸田闭上了眼睛，好像在回味父亲当时的弹奏的声音。

　　林野听到岸田说到“秽多”的时候，就明白了一切。

　　他第一次接触到这个词是在原时空毕业后的第一年，那时候他还因为熟悉日语有在某家日企兼职过一段时间的翻译。

　　有一次由于工作需要，需要林野出差半个月去大阪工作，在此期间他结识了一个曾经在上海留过学的日本朋友小枝。

　　由于彼此对对方文化都有一定了解，林野和他很快变得熟络起来。

　　有一天，他开车带林野去参加一个日本年轻人的聚会，车子经过大阪日本桥的一片低矮住宅区，他的神情突然严肃起来，小心的绕道过去。

　　林野很诧异，后来小枝和他用异样的眼神说这里住的是部落民，同和地区，不小心碰到会纠缠不清，因为赶时间他当时就没有在意。

　　后来公司聚会，大家聊某某人，作为唯一的外国人，让林野感觉吃惊的事情出现了：

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